Después seguimos con la historia de la música mexicana en Barcelona, la historia del Mariachi en Barcelona. ¿Qué es lo que hay que entender por Mariachi más allá del significado de la palabra de la que tanta controversia hay?¿Qué define a un Mariachi? ¿El traje? ¿El repertorio? ¿El origen?¿El nacimiento?¿La función? ¿El Mariachi es un oficio? Parece que esta discusión sobre qué hace a un Mariachi un Mariachi cobra un peso significativo estando lejos de México y latinoamérica porque se cuestiona la autenticidad de los grupos y porque la imagen que representa en México no es la misma que esta sociedad observa. Queda entonces discernir cómo nos definimos los grupos que nos dedicamos a la música de Mariachi y su repertorio y cómo nos define la sociedad que nos rodea; y de eso redefinir si es posible un Mariachi europeo, mexicano o no. Seguimos

Seguimos en esto.

Según sé quien se instaló en Barcelona y comenzó a trabajar vistiendo formalmente el traje de charro por estas Tierras fue Don Roberto Aguilar, quien ya contaba con una carrera como cantante de música mexicana en Sudamérica y en México. No se de cierto, pero probablemente canción mexicana, como tal, ya era interpretada por Francesc Tomás Panxito por las mismas épocas. Para reconstruir este periodo hará falta entrevistarlos a los dos. Si mal no entiendo, tampoco había un Mariachi formalmente creado en esos "primeros años". Así pienso que quienes, después de ires y venires, formaron una agrupación de mariachi que comenzaba a entenderse como tal, fueron Miguel Ángel Vallejo Y Alejandra Hernández que crearon "Semblanza Mexicana". También, según sé, originalmente eran una agrupación que incluía música y baile y la intención de agrupar a la comunidad mexicana al rededor de su folclor. Estoy ya poniendo palabras en boca de alguien, pero pienso que era así. Para este principio hace falta documentar y precisar el tiempo que esto llevó y las experiencias vividas para llegar, poco a poco al panorama de la música mexicana y del Mariachi en Catalunya. Seguimos pues...